السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباحكم ومساائكم
طاعه وغفران
دموع على اعتاب رحيلك يارمضانـ ...
استقبلناه بالدموع ونودعه بالدموع
هاهو يحتضر بيننا .. أنفاسه تغيب شيئا فشيئا
ونبضات حياته بقدر لياليه القادمه
دونكم صراخ المآذن ونحيب المحاريب ودموع العارفين
ياويح نفسي مالذي نهديه له عند رحيله
ذهب الحبيب بإشراقة لياليه وسكينة نهاره
تنساب أنهراً من التأمل والخشوع
ستختفي لامحالة إشراقة لياليه العطرة بآيات الله ودعاء الخاشعين
وبكاء الصالحين وآهات المحبين وإنابة الغافلين
سنذكر السكون الذي خالج أرواحنا قبيل الإفطار
سنبكي لحظاته التي تدثر النفوس بصفائها العذب الزلال
معلمنا الصامت سيرحل بعد أيام
عاد رمضان وسينقضي وهو رمضان
ونحن عدنا ولكن ليس على مانريد
فيالوعة الخاشعين على فقدانه ويالحرقة المتقين على وداعه
هاهو رمضان يمضي ,, وقد شهدت لياليه أنين المذنبين
وقصص التائبين وعبرات الخاشعين وأخبار المنقطعين
كم من قائم محروم وكم من نائم مرحوم
هذا نام وقلبه ذاكر وذاك نام وقلبه فاجر
سيرحل معلمنا الصامت بعد توزيع الشهادات على المتخرجين
من تلاميذه من سيحظى بأعلى الدرجات ليرقى بها في أعلى الجنان
( ولكل درجات مما عملوا )
ذهب معلمنا شهر الخير ومعه مفتاح الريان رحماك ربي كيف خسرناه
ذهب معلمنا شهر الرحمة يحمل كنزاً ثمينا بالعتق من النيران رحماك ربي كيف فقدناه
ذهب معلمنا شهر الصبر يودعنا بأسى حسراتنا رحماك ربي مالذي أهملناه
ذهب معلمنا شهر الجنان ليرفع أعمالنا لمولاه رحماك ربنا مالذي عملناه
ذهب الحبيب ولن نضمن لقاؤه بعد عامنا هذا
تذكرت رحيل المصطفى صلى الله عليه وسلم
حينما قال لأصحابه في حجة الوداع ( لعلي لاألقاكم بعد عامي هذا )
أحبتي في الله :
أزف رحيل هذا الشهر الكريم فهاهو يطوي بساطه ويقوض خيامه
ويشد رحاله وكل الناس يغدو فبائع نفسه أو معتقها
اللهم تقبل منا الصيام والقيام وصالح الأعمال
اللهم ماوجدته منا من تقصير في هذا الشهر الكريم فتجاوز عنا ياأرحم الراحمين
وماكان بفضلك من صالح فتقبله منا ياذا الجلال والإكرام
اللهم اغفر لنا جميعا وارحمنا واجمعنا في دار كرامتك ومستقر رحمتك
اللهم بلغنا رمضان أعواما عديده وسنين مديده
,
اللهم أعتق رقابنا من النار
اللهم أعتق رقابنا من النار
اللهم أعتق رقابنا من النار
وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه
احترامي لكم
وكل عااام وانتم بخير
]]>صباحكم ومساائكم
طاعه وغفران
دموع على اعتاب رحيلك يارمضانـ ...
استقبلناه بالدموع ونودعه بالدموع
هاهو يحتضر بيننا .. أنفاسه تغيب شيئا فشيئا
ونبضات حياته بقدر لياليه القادمه
دونكم صراخ المآذن ونحيب المحاريب ودموع العارفين
ياويح نفسي مالذي نهديه له عند رحيله
ذهب الحبيب بإشراقة لياليه وسكينة نهاره
تنساب أنهراً من التأمل والخشوع
ستختفي لامحالة إشراقة لياليه العطرة بآيات الله ودعاء الخاشعين
وبكاء الصالحين وآهات المحبين وإنابة الغافلين
سنذكر السكون الذي خالج أرواحنا قبيل الإفطار
سنبكي لحظاته التي تدثر النفوس بصفائها العذب الزلال
معلمنا الصامت سيرحل بعد أيام
عاد رمضان وسينقضي وهو رمضان
ونحن عدنا ولكن ليس على مانريد
فيالوعة الخاشعين على فقدانه ويالحرقة المتقين على وداعه
هاهو رمضان يمضي ,, وقد شهدت لياليه أنين المذنبين
وقصص التائبين وعبرات الخاشعين وأخبار المنقطعين
كم من قائم محروم وكم من نائم مرحوم
هذا نام وقلبه ذاكر وذاك نام وقلبه فاجر
سيرحل معلمنا الصامت بعد توزيع الشهادات على المتخرجين
من تلاميذه من سيحظى بأعلى الدرجات ليرقى بها في أعلى الجنان
( ولكل درجات مما عملوا )
ذهب معلمنا شهر الخير ومعه مفتاح الريان رحماك ربي كيف خسرناه
ذهب معلمنا شهر الرحمة يحمل كنزاً ثمينا بالعتق من النيران رحماك ربي كيف فقدناه
ذهب معلمنا شهر الصبر يودعنا بأسى حسراتنا رحماك ربي مالذي أهملناه
ذهب معلمنا شهر الجنان ليرفع أعمالنا لمولاه رحماك ربنا مالذي عملناه
ذهب الحبيب ولن نضمن لقاؤه بعد عامنا هذا
تذكرت رحيل المصطفى صلى الله عليه وسلم
حينما قال لأصحابه في حجة الوداع ( لعلي لاألقاكم بعد عامي هذا )
أحبتي في الله :
أزف رحيل هذا الشهر الكريم فهاهو يطوي بساطه ويقوض خيامه
ويشد رحاله وكل الناس يغدو فبائع نفسه أو معتقها
اللهم تقبل منا الصيام والقيام وصالح الأعمال
اللهم ماوجدته منا من تقصير في هذا الشهر الكريم فتجاوز عنا ياأرحم الراحمين
وماكان بفضلك من صالح فتقبله منا ياذا الجلال والإكرام
اللهم اغفر لنا جميعا وارحمنا واجمعنا في دار كرامتك ومستقر رحمتك
اللهم بلغنا رمضان أعواما عديده وسنين مديده
,
اللهم أعتق رقابنا من النار
اللهم أعتق رقابنا من النار
اللهم أعتق رقابنا من النار
وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه
احترامي لكم
وكل عااام وانتم بخير
ياشهر رمضان ترفّق ,؛
دموع المحبين تدفّق ,؛
قلوبهم من ألم الفراق تشقّق ,؛
فقد آنستهم بأيآم ٍٍ وليآلٍ منَ علينا بها الرحمن وأرفق ,؛
عسى أن تصيبنا نفحةٌ من نفحآتها تحيا بها قلوبنا فنسعد ,؛
عسى وقفة للوداع تطفيء من نار الشوق ما أحرق
عسى ساعة توبة وإقلاع ترقع من الصيام ماتخرّق.
عسى منقطع من ركب المقبولين يلحق ,؛
عسى أسير الأوزار من أسره يُطلق ,؛
عسى من استوجب النار يُعتق ’؛
:
:
:
عسى لنآ لقآءٌ مع الشهر الذي فيه ...
أبوآب الجنآنٍ تفتح و أبوآب النيرآن تغلق ,؛
شآركوني أحبتي بكلمة ٍ أو دعوةٍ أو خآطرةٍ ,؛
لنودع هذآ الشهر الكريم ,؛
محبتكم ,؛
:mwalat35:
أنينو ,؛’
لقد فضل الله شهر رمضان عن سائر الشهور وجعل للعشر الأواخر
فضيلة ومزية عن غيرها من أيام الشهر ففيها نزل القرآن
يقول الله تعالى :{ إنا أنزناه في ليلة القدر }
وليلة القدر الفاضلة المباركة تكون في العشر الأواخر من رمضان
وليلة القدر هي أعظم وأفضل ليلة على سائر العام فهي تعدل ألف
شهر أي ما يعادل ثلاث وثمانين سنة أي أن العبادة فيها والتقرب
إلى الله خير من عبادة ثلاث وثمانين سنة , وهذه الليلة الشريفة
المباركة أوصانا رسولنا صلى الله عليه وسلم أن نتحرها في
العشر الأواخر من رمضان , وقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم
وهو المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يجد في العبادة في هذه
الليالي المباركة أكثر من غيرها باقي أيام السنة
فعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله
عليه وسلم يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيرها ) رواه مسلم
وهذا الاجتهاد شامل لجميع العبادات من صلاة وقراءة للقرآن وذكر
وصدقة وغيرها فإذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم وهو القدوة الحسنة
لنا يخص هذه الليالي الفاضلة بكثرة العبادة والاجتهاد , فما بال أقوام من
أمته يتهاونون بها ويتكاسلون عن العبادة فيها ولا يسارعون بالخيرات
في لياليها , إن مما يلاحظ وهو ما يتفطر له القلب وتذرف له العين
شغف الكثير بالتسوق والتسكع في الأسواق , شغلتهم لعاعة الدنيا
فسارعوا وتسابقوا لشراء الملابس الجديدة ولوازم العيد الدنيوية
وتقاعسوا عن صلاة القيام وقراءة القرآن وكثرة الذكر , لا بأس
أن يأخذ الإنسان حاجته من الدنيا ويسعد أولاده وأهله بلبس جديد
وهدية للعيد , ولكن أن تقضى ليالي العشر كلها أو جلها في الأسواق
والتزود من متاع الدنيا الفانية وإغفال العبادة والتقرب إلى الله والتزود
للآخرة الباقية فهذا هو الخسران المبين , والأدهى والأمر من ذلك
ما يلاحظ من تصرفات الشباب والفتيات أصلحهم الله في الأسواق
من مضايقات ومعاكسات وتبرج وسفور ولهو وعبث مشين
إنها لغفلة ما بعدها غفلة أن تقضى العشر الفضيلة في منكرات
الأسواق , فإننا حين نجد الأسواق مكتظة بالناس نجد المساجد شبه
خالية من العباد إلا قليل ممن وفقهم الله وحرصوا على نيل الأجر
والثواب العظيم , من المعلوم أن خير أماكن الأرض عند الله مساجدها
وشرها أسواقها , وذلك لما يحدث فيها من منكرات وفساد واختلاط
فعجبا لمن يعرض عليه الخير والفضل العظيم فيعرض عنه وينساق
وراء غرض دنيوي يسير , فما قيمة ملبس جديد أمام فضل ليلة خير
من ألف شهر , كيف نسعى بجد لمتاع قليل ونترك الخير الوفير
والثواب العظيم ؟
أليس من الخسران والحرمان أن نقضي ليلة من ليالي العشر
حتى مطلع فجرها ونحن نتنقل بين أروقة الأسواق مع أننا نسمع
صلاة القيام وقراءة القرآن منبعثة من المساجد , ألا يهزنا ذلك
الصوت العذب لنبادر ونسارع لنقف بين يدي الله ونسأله العفو
والمغفرة والتوبة , والله هذا هو الخسران المبين والحرمان العظيم
فكيف بمن يقضي كل ليالي العشر الأواخر في الأسواق ويغفل
عن القيام ورفع أكف الذراعة بالدعاء لله , هل وصل بنا حد
الشغف بالتسوق أن نغفل عن فضل الله ورحمته , هل شغلتنا
الدنيا عن نفحات الله وعطاياه ورحماته وفضله العظيم .
أخي الحبيب ألا يكفي ما أضعناه من الخير والثواب فيما
سبق من أعمارنا , ألا يكفينا إعراضا وتهاونا عن التقرب
إلى ربنا , يقول الله تعالى : { ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع
قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا
الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وأكثرهم فاسقون }
أخي الحبيب إن ما عند الله خير وأبقى , يقول الله تعالى : { وللذين
أحسنوا الحسنى وزيادة }
أخي الحبيب خذ غرضك من الدنيا ولا تفرط في الأمر وسارع
إلى رب غفور وثوابه جزيل ولا تكن من الغافلين , سارع أخي
الحبيب وأدرك ما فاتك ولا تشغلك الدنيا عن أمر الآخرة
فما متاع الدنيا في الآخرة إلا قليل .
اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والغنيمة
من كل بر والسلامة من كل إثم ونسألك اللهم الجنة ونعوذ
بك من النار
اللهم بلغنا ليلة القدر واكتب لنا الخير والأجر
اللهم وفقنا لقيامها وتقبل منا واغفر لنا وتب علينا
إنك أنت الغفور الرحيم
وصلى الله علي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ]]>
رابع لِقَاء مِن لِقَاءَات (لَيَالِي رَمَضَانيّة ) !
نَتْرُكُكم
.؛.?.؛.
]]>
اللهُمَّ سلمنالرمضان،وسلم رمضان لنا،وتسلمه منامتقبلا
حبيبى فى الله
هل تحب أن تدخل الجنة؟
بل:هل تحب أن تدخل الفردوس الأعلى من الجنة؟؟
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إِذَاسَأَلْتُمُ اللهُ الجنة،فاسألوه الفردوس؛فَإِنهُ أوسط الجنة ،وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن)(أخرجه البخارى2637)
الله أكبر
اللهم إنانسألك الفردوس الأعلى من الجنة يارب.
أسأل الله عزوجل أن يجعلنامن أول عتقاءرمضان،وأن يجعلناممن صامه إيماناًواحتسابًا،فغفرله ماتقدم من ذنبه،وأن يرزقنابركة ليلة القدر،وأن يكتب لناعمرة رمضان والاعتكاف فى المسجدالحرام،وأن يجعل رمضان بركة عليناوعلى أمة محمدصلى الله عليه وسلم وأن يكتب لنابه الفردوس الأعلى من الجنة...أمين
وإليك النصائح،خذهامصفاةمنقحة مستخلصة:
1)- أخلص نيتك لله وحده،فلن تؤجرإلابالإخلاص.
2)-إياك أن تترددفى نيتك،فإن من نوى الإفطاروعزم عليه فطر.
3)-احتسب كل طاعة تقوم بها،فلن تُؤْجَرَإلاعلى مااحتسبت.
4)- تُبْ قبل دخول الشهرالكريم من كل الذنوب،توبة نصوح شاملةً كاملةًحاسمةًقاطعةًنادمةً.
5)-افرحْ بدخول الشهرالكريم،فمافَرِحَ بدخوله إلامؤمن.
6)-هَنَّئْ إخوانك وأهلك بدخول هذاالمَوْسِم العظيم.
7)-تأدب بآداب الصيام:
*الدعاءعندرؤية الهلال.
*الاستعدادللصوم بتثبيت النية.
*تأخيرالسحور.
*تعجيل الفطر.
*أَفْطِرعلى التمرقبل ذهابك للصلاة.
*الدعاءعندالافطار.
*اغتنام وقت السحر.
*الدعوة إلى طعام الإفطار.
8)-الثمرات المرجوة من الصيام هى التقوى،فاحرص على أن تتقى الله فى أعمالك وأقوالك،ظاهرك وباطنك،سرك وعلانيتك.
9)-إذاصمت رمضان وقمته فأنت من الصدَّيقين والشهداء،فاجعل صومك جديرًابهذه المنزلة.
10)-أنصحك بالعزلة عن شرالناس،وتجنب الإختلاط بهم فى المحرمات.
11)-تأمل نعم الله عليك،إذرزقك الطعام،وحرمه غيرك،ورزقك الشراب وحرمه غيرك،ورزقك الطاعات وحرمهاغيرك.
12)-إذااضطررت للاختلاط بالناس فحافظ على لسانك وبصرك وأذنك وعينك وقلبك،وصنهم عن ارتكاب المحرمات.
13)-لاتضيع منك طاعةًواحدةُ،قم بكل الطاعات التى تستطيعها.
14)-أنفاسك هى عمرك،فلاتدَع نَفَسَاواحدًايمربك دون أن تذكرربك،لاتفترعن الذكرلحظة.
15)-انْبٍذْالبطالةوالبطالين،وعليك بمصاحبةذوى الهمم.
16)-صوم القلب عن المعاصى والخواطرالرديئة.
17)-إذاصمتَ فليصم بصرك،وسمعك،ولسْانك،وأذنك،وقلبك،ويدك،ورجلك،وبطنك.
18)-لاتجعل يوم صومك كيوم فطرك.
19)-شُرشعَ الصيامً لكى تشعربالجوع،فحاول أن تشعربالجوع،ولاتتذمرمن الجوع.
20)-اغتنم الدعوة المستجابة كل يوم عندالإفطار.
21)سَلِ الله أن تكون من عتقائه من النارفى هذااليوم.
22)-الزم سنة نبيك صلى الله عليه وسلم،وإياك والابتداع.
23)-احرص على الصدقثة كل يوم.
24)-احرص على تفطيرالصائمين كل يوم.
25)-احرص على الأمربالمعروف والنهى عن المنكركل يوم،ولوأن تنهى وتأمرنفسك أنت.
26)-لسانك سَبعٌ،إن تركتَه أكلك.
27)-لاتتكلم إلافى طاعة الله.
28)-الغِيْبٌةُ تخرق الصيام،والاستغفاريرفُعه،فإذاوقعتَ فى الغيبةــ وأنصحك ألاتقع ــ رَقَّع صيامك.
29)-احرص على صلة رحم من أرحامك كل يوم.
30)-احرص على إدخال السرورعلى قلب مسلم كلَّ يوم.
31)احرص على بروالديك كل يوم،وأن تفطرمعهما.
32)احرص على قضاءحوائج إخوانك ومساعدتهم.
33)-احرص على إكرام جيرانك كل يوم،وأحرص على دعوتهم إلى الافطارمعك ومع أسرتك.
34)-احرص على الإقلال من الضحك ،فإنه يميت القلب،وينبغى أن تكون فى صيامك منكسرَاذليلاً،لاضاحكًامختالاً.
35)-لاتجادل ولاتمارى،ولاتفتح على نفسك أبواب شَرَذلن تستطيع أن تغلقها.
36)-تخلَّص من حقوق العبادالتى عليك.
37)-أكثرمن تلاوة القرآن،عشرختماتِ على الأقل فى الشهر.
38)-احرص على الصلوات الخمس فى المسجدفى جماعةتدرك التكبيرةالأولى فى الصف الأول خلف الإمام على اليمين.
39)-احرص على صلاة التروايح فى السمجد،وأدرك الصلاةَمن أولِهَاولاتنصرف حتى ينتهى الإمام،حتى يكتب لك قيام ليلةِ.
40)-احرص على التهجدفى آخرالليل،وأفضل القيام طول القنوت.
41)-لاتصلى فى مسجدِتحدث فيه بدعٌ أومخالفات،فإنك إن أنكرت أوغرت،وإن وافقت وقعت.
42)-احرص على الخشوع فى الصلاة وحضورالقلب فى كل الطاعات.
43)-استحضرالخشية من الله واستجلب البكاء،فإن لم تجدتباكَ.
44)-الزم المسجدقدراستطاعتك.
45)-أكثرمن النوافل.
46)-صلاة النساءفى بيوتهن،أوفى أقرب مسجدمن البيت خيرلهن.
47)-التزام النساءبآداب الخروج الشرعية.
48)-يحرم على الحائض والنفساءدخول المسجد،ومسً المصحف،والصيام،والصلاة.
49)-لاتتوقف الحائض والنفساءعن ذكرالله.
50)-اغتنم أوقات إجابة الدعاء.
51)-احرص على الاستغفاربالأسحار.
52)-احرص على الاعتمارفى رمضان.
53)-داومعلى الطاعة وإن قلَّت.
54)-نوٌَع بين العبادات والطاعات حتى لاتملَّ نفسك.
55)-لاتلهُ(ابتعدعن أصحابك،وعاداتك،وزميلاتك،وشهواتك)
56)-لاترفث(ابتعدعن زوجتك).
57)-لاتصخب(ابتعدعن الشجاروالصراخ)
58)-لاتجهل(بل احلُم وتعقَّل).
59)-إياك أن تردعلى من يسبك أويؤذيك،قل:اللهم إنى صائم.
60)-تجنب الاختلاط.
61)-احرص على النصح للمسلمين كل يوم.
62)-تخلق بخلق الإيثار،إلافى الأوقات والطاعات والقربات.
63)-إذادخل العشرشدالمئزرواجتهدوأيقظ أهلك وقم الليل كله.
64)-احرص على اعتكاف العشرالأواخر.
65)-احرص على تحرى ليلة القدر.
66)-قلل من ساعات نومك قدراستطاعتك(أربع ساعات تكفى؟)
67)-إن المبذرين كانواإخوان الشياطين.
68)-احرص على إطعام المساكين وكسوتهم،ومساعدة المحتاجين.
69)-أخرج زكاة فطرك.
70)-عوََُدأطفالك على الصيام،وعلى الصلاة،وعلى سائرالعبادات.
71)-كن أجودمن الريح المرسلة فى الصدقة والإنفاق.
72)-أصلح علاقتك بإخوانك الذين بينك وبينهم شحناءأوخصام.
73)-لاتطع نفسك فى كل ماتطلب،فإن فعلت أهلكتك.
74)-إياك وشياطين الإنسش:"دُعَاةٌإلَى أبْوَابِ جَهَنُّمَ مَن أَجَابَهُمْ ألَيْهَاقَذَفْوهُ"
75)-إياك والمعصية فى نهاررمضان(وكذلك لَيْلُهُ).
76)-إياك والتلفاز،والأغانى،والخيام الرمضانية،والتدخين،والبنات،والتسكع فى الشوارع،وإطلاق البصر،وأكل الحرام،إياك أن تعصى ربك.
77)-احرص على كل أسباب المغفرة حتى يغفرلك فى رمضان،وإلاأصابتك دعوة جبريل عليه السلام"رَغِمَ أَنْفُ رَجُل دَخَلَ عَلَيْهِ رَمَضَانث ثُمَّ انُسَلَخَ قَبلَ أَن يُغْفَرَلَهُ"(أخرجه الترمذى(3545)وصححه الألبانى رحمه الله فى(صحيح سن الترمذى)(2810))
78)-صم الدنيا،واجعل فطرك الموت،الدنياكلهاشهررمضان،المتقون فيه يصومون عن الشهوات المحرمات،فإذاجاءهمالموت فقدانقضى شهرصيامهمنواستهلواعيدفطرهم.
79)-اصبر،فالصومنصف الصبر.
80)-إذاأصبحت آمنَافى سربك،معافى فى جسدك،عندك قوت يومك،فكأنماحيزت لك الدنيابحذافيرها،فاحمدالله،ولاتقتل نفسك بحثَاعن الرزق،فلن تأخذإلاماكتب الله لك.
81)-( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ)(الضحى:9)ابحث عن أسرة بهاأيتام واكلفهم إن كنت تستطيع ذلك،ساعدهم وأدخل على قلوبهم السرور.
82)-من دقيق نعم الله التى لاتكادتفطن لهاأن تغلق عليك بابك،فيرسل الله من يطرق عليك الباب فيسألك شيئًامن القوت؛لتعرف نعمة الله عليك فتأمل(وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ)(الضحى:10)
83)-( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ)(الضحى:11)احمدربك،وتحدث بنعمه.
84)-الصوم ثلاث درجات:
*صوام العوام:كف البطن والفرج عن قضاءالشهوة.
*صوام الخواص:كف السمع والبصرواللسان واليدوالرجل وسائرالجوارح عن الآثام.
*-صوم خواص الخواص:كف القلب عماسوى الله،والإقبال بكل الهمة على الله،والانصراف عن غيرالله سبحانه.
85)-إياك وقول الزور:(مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِوَالْعَمَلَ بِه فَليَس لله حَاجَةٌفِى أٌنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ)(أخرجه البخارى(1804))
86)-رُبُّ صَائِم لَيَّسَ لَهُ مَنْ صِيَامِهِ إِلاالْجُوعُ،فحسُن صومك؛لئلاتحصل على المشقةّ بدون أجر.
87)-لاتصم عن الحلال،ثم تفطرعلى الحرام.
88)-لاتستكثرمن الطعام الحلال عندالافطار(كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَلَا تَطْغَوْا فِيهِ فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي فَقَدْ هَوَى)(طه:81)وأيضًاحتى لايثقل عليك القيام،ولايغلب عليك النوم بكثرالأكل.
89)-ينبغى أن يكون قلبك بعدالإفطارمعلقًابين الخوف والرجاءإذلست تدرى ايقبل صومك فتكون من المقربين،أويردعليك فتكون من الممقوتين.
90)-الصبرعلى طاعة الله أهون من الصبرعلى عذابه.
91)-الصوم حجاب ضربه الله على لسانك وسمعك وبصرك وفرجك وبطنك؛ليسترك به من النار(الصوم جُنٌّةٌ)(أخرجه البخارى(7054))فاسترنفسك عن النار.
92)-صوم اليدين بألاتمدهماإلى حرام(لمسة إلى زميلة،ورقة اوقلم تأخذه من محل عملك،ضربك بالظلم لأحدالناس)وصوم القدمين كفهماعن البطش،والسعى إلى مايكتب عليهماوزره ويبقى عليهماتبعته وإثمه.
93)-حسَّن صومك،فإن كل عملك لك،إلاالصوم فإنه لله وهويجزى به،استحى من ربك أن تأخذمنك صيامك مهترئَا.
94)-احرص على بعض الطفرات الإيمانية.
95)- سل الله القبول فــ(إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) (المائدة:27)
96)-رب رمضان هورب كل الشهور،فلاتعدإلى المعاصى بعدانتهاء الشهر،فى صبيحة العيد!!
97)احرص على القضاءبعدانتهاءالشهرمباشرة.
98)-أتبع القضاءبست من شوال،فهوأجدرأن يثبتك على الدرجة الإيمانية العالية التى وصلت إليهابصيامك.
99)-اجتهدأن تجعل كل عامك رمضان،فلاتفترعن الذكروتلاوة القرآن ،ولاتتوقف عن الصيام،ولاتمسك يدك عن الصدقات،وزدمن البروالصلة والتزاورفى الله.
لكل أمرئ مانوى
100)-بعض النيات التى يمكنك استحضارهاعندصيامك:
(1)أن تكون بصيامك من الذين قال الله عزوجل فيهم:( التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)(التوبة:112)قال أبوهريرةوابن عباس وسعيدبن جبيروعبدالرحمن ومجاهدوالحسن والضحاك وعطاءوابن جريررضى الله عنهم((أماقوله(السَّائِحُونَ)فإنهم الصائمون))وقالت عائشة رضى الله عنها: (0سياحة هذه ألامة:الصيام))
فالناس إذاكانت سياحتهم فى أوروبا،أوحتى فى الساحل الشمالى، فكيف سيُدعون يوم القيامة؟ أمانحن..سياحتنافى الصوم،وبه سندعى يوم القيامة من باب الريان – إن شاتءالله -.
(2)أنك تقوم بعمل لامثيل له: ((عَلَيكَ بالصَّوْم؛فّإنَّهُ لاَعِدْلَ لَهُ))(أخرجه النسائى(2222)وصححه الألبانى فى(صحيح الترغيب والترهيب)(986)فبصومك تكون قدعملت عملاًلايعدله ولايساويه شئ فى الدنيا،ولايستطيع أحدأن يكون مثلك إلاإذاصام مثلك أوأكثرمنك!.
(3)أنك تقوم بعمل ادخرالله ثوابه:قال صلى الله عليه وسلم((كُلُّ عَمَلٍ ابْنِْ آدَمَ يُضَاعَفُ،الْحسَنَةُ عَشْرُأَمْثَالِهَا،إلَى سَبْعمِائَة ضِعْفِ،قال الله عزوجل:إلاالصَّوْمَ؛فَإِنَّهث لى،وَأَنَاأجْزى بِهِ،يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجًلِى))(متفق عليه أخرجه البخارى(5583)ومسلم(1151))سبحان الملك!الكريم حين يدخرلك الثوابنتخيل كيف سيكون مقداره وعظمه!.
(4)أن تكفرسيئاتك: ((فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِى أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجارِهِ تُكَفَُرُهَا الصَّلاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقّةُ))(متفق عليه أخرجه البخارى(502)ومسلم(144))
قال النووى رحمه الله: ((وفتنة الرجل فى أهله،وماله،وولده ضروب من فرط محبته لهم،وشحه عليهم،وشغله بهم عن كثيرمن الخير،كماقال تعالى: (إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ )(التغابن:15)أولتفريطة بمايلزم من القيام بحقوقهم وتأديبهم وتعليمهم فإنه راع لهم ومسئول عن رعيته،وكذلك فتنة الرجل فى جاره من هذافهذه كلهافتن تقتضى المحاسبة ومنهاذنوب يرجى تكفيرهابالحسنات كماقال تعالى : (إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ)(هود114)
كل ذلك يكفره الصوم!والله إن أجره لعظيم!!
(5)مغفرةماتقدم من ذنوبك بصيام رمضان وقيامةوقيام ليلة القدرإذاتحريت الشروط:الإيمان والاحتسابنتخيل صيام شهروقيامه،وقيام ليلة؛يغفرلك بهاكل مامضى من ذنوبك!.
(6)أن يشفع لك الصيام يوم القيامة،قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"الصيام والقرآن يشفعان للعبديوم القيامة،يقول الصيام:أى رب،منعته الطعام والشهوات بالنهارفشفعنى فيه،ويقول القرآن:منعته النوم بالليل فشفعنى فيه،قال:فيشفعان"(أخرجه الإمام أحمد(2/174)وصححه الألبانى فى "صحيح الجامع"(7329)وماأحوجك إلى شفيع يدافع عنك أمام الله عزوجل،حين يتخلى عنك الجميع!ّ.
(7)اغتنام صلاة الله عزوجل والملائكة عليك: ((إناللهوملائكتهيصلونعلىالمتسحرين)) (الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3409خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات)تقوم لتتسحروتأكل؛فتفطربدعاءالملائكة ومغفرة الله لك!.
(8)أن يبعدك الصوم عن النار: ((الصوم جنة يستجن بهاالعبدمن النار))(أخرجه الإمام أحمد(3/12)وصححه الشيخ الألبانى فى السلسلة الصحيحة)(3409))فكأنك بصيامك قدبنيت حولك درعًاواقًيايحميك من النار!.
(9)الصوم فى الصيف يورث السقيايوم العطش:قال أبوموسى رضى الله عنه((إن الله قضى على نفسه أن من عطش نفسه لله فى يوم حاركان حقًّاعلى الله أن يروية يوم القيامة))فلاتتذمرأنك ستصوم فى الصيف،ألايكفيك أن يكون الناس يَتَقضطٌّعون من العطش يوم القيامة،ويسقيك الملك عزوجل؟.
(10)((الغنيمة الباردة الصوم فى الشتاء))(أخرجه الطبرانى فى(المعجم الكبير)(8386)وحسنه الألبانى فى(صحيح الجامع)(3867):فاليوم قصيروالجوجميلنفتأخذأجرالصيام دون أن تشعربمشقته.
(11)أن تدخل يوم القيامة من الريان ولايدخل معك إلاالصائمون: ((إن فى الجنة بابايُقال لهُ الريانُ،يدخل منه الصائمون يوم القيامة،لايدخل منه أحد غيرهم،يقُالأين الصائمونظفيقومون لايدخل منه أحدغيرهم،فإذا دخلوااغلق فلم يدخل منه أحد))(أخرجه الترمذى(797)وحسنه الشيخ الألبانى فى(صحيح الجامع)(3868)أغمض عينيك وتخيل معى:ينادى عليك يوم القيامة:فلان بن فلان،فتقول:أنا،فيقال لك:هلم،أدخل أدخل الجنةمن باب الريان بصيامك،ويأتى فلان من الناس كنت تحثه على الصيام فيتهاون ويرفض،يأتى ليدخل معك فتمنعه الملائكة!.
(12)إذامت وأنت صائم دخلت الجنة:((من ختم له بصيام يوم دخل الجنة))(متفق عليه،أخرجه البخارى(1797)ومسلم(1152)والله لقدصدق رسول الله صلبى الله عليه وسلم حين قال((الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله والنارمثل ذلك))(أخرجه أبونعيم فى الحلية(5/208)وصححه الشيخ الألبانى فى(صحيح الجامع)(6234)ألايحفزك ذلك على ان تكثرمن الصيام فإنك لاتدرى متى يأتيك اجلك!
اللهم ارزقناحسن الخاتمة
(13)أن تغتنم الدعوة التى لاترد: ((إن لله عتقاءفى كل يوم وليلة لكل عبدمنهم دعوة مستجابة))(أخرجه البخارى(6123))ماذاتشتهى؟ماذاتتمنى بم تحلم من خيرى الدنياوالآخرة؟الله الكريم عزوجل وعدك أن يستجيب لك دعاءك ويعطيك ماتطلب طالماكنت صائما،وحين افطارك ،هياسل،فالعظيم لايتعاظمه شئ!.
(14)أن تكون من الأبرار: ((جعل الله عليكم صلاة قوم أبرار،يقومون الليل ويصومون النهار،ليسوابأئمة ولافجار))(أخرجه الإمام أحمد(2/6123)وصححه الشيخ الألبانى فى(صحيح الجامع)(2169)
ألاتحب أن يكون ذلك وصفك عندالله عزوجل؟
ألاتحب أن يغفرالله لك بقيامك الليل وصيامك النهار؟
(15)الحصول على الفرحتين الموعودتين:عندفطرك وعندلقاءربك:((إذاأفطرفرح،وإذالقى ربه فرح بصومه))(أخرجه البخارى فى (الأدب المفرد)(631)وصححه الألبانى فى(السلسلة الصحيحة)(1810)إن من أحب لقاءالله أحب الله لقاءه،فمابالك وقدوعدك الله عندلقائه بفرحة!ولم يصف لك مقدارهاأوثوابها،تخيل فرحتك بين يدى ربك!.
(16)أن يكون خلوف فمك أطيب عندالله من ريح المسك: ((والذى نفس محمدبيده،لخلوف فم الصائم عندالله من ريح المسك))(متفق عليه،أخرجه البخارى (1805)ومسلم(1151)كلنايتمنى أن يكون عندالله مقبولاً،أوأن يكون وصفناعندالله مرضيا،أن تكون هيئتناوبواطنناوظواهرناكمايحب الله تعالى منا،فكيف بك إذا كانت رائحة فمك وأنت صائم أطيب عند ربك من ريح المسك!هلاَّصمت!.
(17)اغتنام ليلة القدرالتى هى خيرمن الف شهر:
عبادة ليلة تساوى عبادة ثلاث وثمانين سنة!ماأعظمهامن غنيمة لمن كان له قلب!.
(18)أن تكتب من القانتين أومن المقنطرين:على قدرعددالآيات التى تقوم بها،سواءمع إمامك فى التراويح،أووحدك فى التهجدقال رسول الله صلى الله عليه وسلم((من قام بعشرآيات؛لم يكتب من الغافلين،ومن قام بمائة آية؛كتب من القانتين،ومن قام بألف آية،كتب من المقنطرين))(متفق عليه،أخرجه البخارى(1805)ومسلم(1151)
(19)أن تكتب مع الصدقين والشهداءبصيامك رمضان وقيامك:جاءرجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال:يارسول الله،أرأيت إن شهدت أن لاإله إلاالله،وإنك رسول الله،وصليت الصلوات الخمس،وأديت الزكاة،وصمت رمضان،وقمته،فممن أنا؟قال صلى الله عليه وسلم: ((من الصديقين والشهداء))(أخرجه أبوداود(1398)وصححه الألبانى فى(صحيح سنن أبى داود)(1246)
(20)أن ترفع درجاتك فى الجنة ويكون لك السبق: ((أليس قدمكث هذابعده سنة،وأدرك رمضان فصامه،وصلى كذاوكذاسجدة فى السنة؟))(أخرجه ابن حبان(34348)وصححه الشيخ اللبانى فى (صحيح الترغيب والترهيب)(749)
(21)وهديةللنساء: ((إذاصلت المرأةخمسها،وصامت شهرها،وحفظت فرجها،وأطاعت زوجها؛قيل لها:ادخلى الجنة من أى أبواب شئت))(أخرجه الإمام أحمد(1/163)وصححه الشيخ الألبانى فى (صحيح الجامع)(1316)
الخاتمة
(مسك)
إن شاءالله
اللهم ارزقناحسن الخاتمة
إن شاءالله
اللهم ارزقناحسن الخاتمة
وبعد....
فياباغى الخيراسبح!ياباغى الخير..أبحر!!
ياباغى الخير...ستجدتوفيقا
ياباغى الخير...ستجإعانة
ياباغى الخير..لن تجدصدودنفسك عن القرآن
ياباغى الخير...ستجدصفحات مصحفك تجرى أمامك كأنهاالريح
ياباغى الخير...ستجدنفسك سخية بالصدقة
وياباغى الشر...اركب معنا
ياباغى الشرلاتغتر!لاعاصم فى رمضان من رغم الأنف إلامن عتق.
ياباغى الشرلاتغرقك الأمواج..لايلهك إعصارالهوى عن الهدف.
ياباغى اللهوأنت ملك للنار..اشترفكاكك من الناربالذل والافتقار.
ايهاالاحبة...
علمواأولادكم السباحة!
اشفقواعلى أولادكم فى رمضان شفقة نوح عليه السلام على ولده..علم ولدك الصوم،ألهه عن الطعام فى نهاررمضان .. خذه إلى التراويح.
قل له وحفظه:
ياباغى الخيراقبل وياباغى الشرأقصر.ط
وياأيهاالسباح الماهر..أيهاالربان اللبيب...
أريدك إن رأيت شاطئ العيد الآتفتربه فتفترعن العبادة..بل اجعل عملك ديمةكماكانالمصطفى صلى الله عليه وسلم..لاتلق هلب الوصول..انتظرانتظر!تأمل أولاهذه الآية(لَهُمْ دَارُ السَّلَامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)(الأنعام:127)ذاك شاطئك الحقيقى..الذى إن وصلت إليه فقدوصلت..هل قرأت أين؟أين ظرف المكان فى الآية؟!(عن)..(عندربهم)..فلاتلق هلب الوصول إلاعندربنافى دارالسلام.
((مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ))(محمد:15)
اللهم زدناولاتنقصنا،وأعطناولاتحرمنا،وأكرمناولاتهنا،وأثرن اولاتؤثرعليننا، ورضنا وارض عنا
واخردعوناان الحمدلله رب العالمين
لفضيلة الشيخ محمدحسين يعقوب
]]>العشر الأواخر من رمضان
ما تبقى من ليال أفضل مما مضى، ولهذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا دخل العشر شد مئزره، وأحيا ليله، وأيقظ أهله) متفق عليه من حديث عائشة رضي الله عنها.
وفي رواية مسلم: (كان يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره) وهذا يدل على أهمية وفضل هذه العشر من وجوه:
أحدها: إنه صلى الله عليه وسلم كان إذا دخلت العشر شد المئزر، وهذا قيل إنه كناية عن الجد والتشمير في العبادة، وقيل: كناية عن ترك النساء والاشتغال بهن.
وثانيها: أنه صلى الله عليه وسلم يحي فيها الليل بالذكر والصلاة وقراءة القرآن وسائر القربات.
وثالثها: أنه يوقظ أهله فيها للصلاة والذكر حرصاً على اغتنام هذه الأوقات الفاضلة.
ورابعها: أنه كان يجتهد فيها بالعبادة والطاعة أكثر مما يجتهد فيما سواها من ليالي الشهر.
وعليه فاغتنم بقية شهرك فيما يقرِّبك إلى ربك، وبالتزوُّد لآخرتك من خلال قيامك بما يلي:
1/ الحرص على إحياء هذه الليالي الفاضلة بالصلاة والذكر والقراءة وسائر القربات والطاعات، وإيقاظ الأهل ليقوموا بذلك كما كان صلى الله عليه وسلم يفعل.
قال الثوري: أحب إلي إذا دخل العشر الأواخر أن يتهجد بالليل ويجتهد فيه ويُنهض أهله وولده إلى الصلاة إن أطاقوا ذلك.
وليحرص على أن يصلي القيام مع الإمام حتى ينصرف ليحصل له قيام ليلة،
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (إنه من صلى مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة) رواه أهل السنن وقال الترمذي: حسن صحيح.
2/ اجتهد في تحري ليلة القدر في هذه العشر فقد قال الله تعالى:{لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ}[القدر:3]. ومقدارها بالسنين ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر. قال النخعي: العمل فيها خير من العمل في ألف شهر. وقال صلى الله عليه وسلم (من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر ما تقدم من ذنبه) . وقوله صلى الله عليه وسلم [إيماناً] أي إيماناً بالله وتصديقاً بما رتب على قيامها من الثواب. و[احتساباً] للأجر والثواب وهذه الليلة في العشر الأواخر كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان) متفق عليه.
وهي في الأوتار أقرب من الأشفاع، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان) رواه البخاري.
وهي في السبع الأواخر أقرب، لقوله صلى الله عليه وسلم: (التمسوها في العشر الأواخر، فإن ضعف أحدكم أوعجز فلا يغلبن على السبع البواقي) رواه مسلم.
وأقرب السبع الأواخر ليلة سبع وعشرين لحديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال: (والله إني لأعلم أي ليلة هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين) رواه مسلم.
وهذه الليلة لا تختص بليلة معينة في جميع الأعوام بل تنتقل في الليالي تبعاً لمشيئة الله وحكمته.
قال ابن حجر عقب حكايته الأقوال في ليلة القدر: وأرجحها كلها أنها في وتر من العشر الأواخر وأنها تنتقل.. ا.هـ. قال العلماء: الحكمة في إخفاء ليلة القدر ليحصل الاجتهاد في التماسها، بخلاف ما لو عينت لها ليلة لاقتصر عليها...ا.هـ وعليه فاجتهد في قيام هذه العشر جميعاً وكثرة الأعمال الصالحة فيها وستظفر بها يقيناً بإذن الله عز وجل.
والأجر المرتب على قيامها حاصل لمن علم بها ومن لم يعلم، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشترط العلم بها في حصول هذا الأجر.
3/ احرص على الاعتكاف في هذه العشر. والاعتكاف: لزوم المسجد للتفرغ لطاعة الله تعالى. وهو من الأمور المشروعة. وقد فعله النبي صلى الله عليه وسلم وفعله أزواجه من بعده، ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها قالت:(كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله -عز وجل- ثم اعتكف أزواجه من بعده) ولما ترك الاعتكاف مرة في رمضان اعتكف في العشر الأول من شوال، كما في حديث عائشة رضي الله عنها في الصحيحين.
قال الإمام أحمد –رحمه الله-: لا أعلم عن أحد من العلماء خلافاً أن الاعتكاف مسنون.
والأفضل اعتكاف العشر جميعاً كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل لكن لو اعتكف يوماً أو أقل أو أكثر جاز. قال في الإنصاف: أقله إذا كان تطوعاً أو نذراً مطلقاً ما يسمى به معتكفاً لابثاً. وقال سماحة الشيخ ابن باز رحمه الله: وليس لوقته حد محدود في أصح أقوال أهل العلم.
وينبغي للمعتكف أن يشتغل بالذكر والاستغفار والقراءة والصلاة والعبادة، وأن يحاسب نفسه، وينظر فيما قدم لآخرته، وأن يجتنب ما لا يعنيه من حديث الدنيا، ويقلل من الخلطة بالخلق. قال ابن رجب: ذهب الإمام أحمد إلى أن المعتكف لا يستحب له مخالطة الناس، حتى ولا لتعليم علم وإقراء قرآن، بل الأفضل له الانفراد بنفسه والتخلي بمناجاة ربه وذكره ودعائه، وهذا الاعتكاف هو الخلوة الشرعية.. ا.هـ.
منقول للفائده ]]>
مما يثير الغرابة والعجب .. عندما ترى بعض الناس يحرص كل الحرص ، ويذل نفسه غاية الذل .. ويتوسل بكل شيء حتى يصل إلى محبة ملك من ملوك الدنيا .يحمل من الأشياء مايؤنف عن ذكره ومن الضعف والعجز مايزهد في القرب منه مع هلاكه المحقق وملكه الزائل
وفي المقابل لا تجد هذا الإنسان .. يحرص ، ويرغب ، ويبذل ، ويتعب ، و يضحي حتى يصل إلى محبة علام الغيوب ،مالك القلوب ،والذي عن طريقه يظفر بكل مطلوب ،بل لايرتقي حتى تصبح أمنيته الكبرى وغايته العظمى والتى يقدم فيها روحه رخيصه لينال شرف " محبة الله له "قال تعالى : {... يحبهم ويحبونه ... } .
• وحقيقة العبودية : الحب التام ، مع الذل التام ، والخضوع للمحبوب .
• الأسباب الجالبة للمحبة والموجبة لها :
ذكرها ابن القيم رحمه الله .. فتدبرها جيدا واعمل بها ، واحرص عليها .. ( باختصار )
1- قراءة القرآن والتدبر لمعانيه .
2- التقرب إلى الله تعالى بالنوافل بعد الفرائض .
3- دوام ذكره على كل حال .. باللسان والقلب والعمل والحال .. فنصيبه على قدر نصيبه من هذا الذكر.
• قال بعض السلف : علامة حب الله كثرة ذكره .. فإنك لن تحب شيئا إلا أكثرت من ذكره .
• وعن أبي بن كعب قال : من أكثر ذكر الله برئ من النفاق ، لأن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلاً .
4- إيثار مرضاته ومحابه على محابك عند غلبات الهوى .
5- مطالعة القلب لأسمائه وصفاته ومعرفتها .
6- مشاهدة بره وإحسانه ونعمه الظاهرة والباطنة .. فإنها داعية إلى محبته .
7- انكسار القلب بكليته بين يدي الله عز وجل .
8- الخلوة به لا سيما عند النزول الإلهي ، لمناجاته وتلاوة كتابه ، والوقوف بالقلب والتأدب بآداب العبودية بين يديه .. ثم ختم ذلك بالاستغفار والتوبة .
9- مجالسة المحبين الصادقين .. والتقاط أطايب ثمرات كلامهم .
10- مباعدة كل سبب يحول بين القلب وبين الله عز وجل .
فمن هذه الأسباب العشرة .. وصل المحبون إلى منازل المحبة .. ودخلوا على الحبيب .
• حكمة بليغة ..
قال ابن قدامة المقدسي رحمه الله : فلو أن الإنسان عرف كل شيء ولم يعرف الله سبحانه وتعالى ، كان كأن لم يعرف شيئا . وعلامة المعرفة .. الحب ، فمن عرف الله أحبه . وعلامة المحبة .. أن لا يؤثر عليه شيئا من المحبوبات ، فمن آثر عليه شيئا من المحبوبات فقلبه مريض .
• كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقول : اللهم اجعل يوم سروري يوم لقائك . ]]>
<b>
</b> ]]>سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ بالنسبة للنساء الاتي يعتمرن في رمضان هل الأفضل في حقهن الصلاة في بيوتهن أم في المسجد الحرام سواء الفرائض أم التراويح؟
فأجاب ـ رحمه الله ـ:
السنة تدل على أن الأفضل للمراة أن تصلي في بيتها في أي مكان كانت سواء في مكة او غيرها, و لهذا قال النبي صلى الله عليه و سلم :(( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله و بيوتهن خير لهن )).يقول ذلك و هو في المدينة مع أن المسجد النبوي الصلاة فيه زيادة فضل,و لأن صلاة المرأة في بيتها أستر لها و أبعد عن الفتنة و كانت صلاتها في بيتها أولى و أحسن.
فتاوى و دروس الحرم المكي للشيخ إبن عثيمين ( 3/228 )
السؤال : ما حكم الشرع في صلاة المرأة التراويح في المسجد و هل صلاتها في البيت أفضل؟
جواب العلامة الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ : [بسم الله الرحمان الرحيم..الحمد لله و صلى الله و سلم على رسول الله و على آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ..أما بعد فإن الأصل للمرأة أن البيت أفضل لها و خير لها كما جاء في الحديث عن رسول الله عليه الصلاة و السلام , لكن إذا رأت المصلحة في الصلاة في المسجد مع الستر و التحفظ لأنه أنشط لها أو لتستمع إلى الفائدة من الدروس العلمية فهذا لا بأس فيه و لا حرج فيه و الحمد لله ..و هو أيضا طيب لما فيه من الفائدة العظيمة و النشاط للعمل الصالح.]
فتاوى نور على الدرب الصوتية
الهدية الاولى :
ان خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك ،
والخلوف بضم الخاء او فتحها هو تغير رائحة الفم عند خلو المعدة من الطعام وهي رائحة مستكرهة عند الناس
ولكنها محببة عند الله سبحانه وتعالى
الهدية الثانية :
ان الملائكة تستغفر للصائمين حتى يفطروا ،
والاستغفار هو طلب المغفرة وهي ستر الذنوب في الدنيا والآخرة والتجاوز عنها
الهدية الثالثة:
ان الله يزين كل يوم جنته ويقول يوشك عبادي الصالحون
ان يلقوا عنهم المؤونة والاذى ويصيروا اليك
الهدية الرابعة:
ان مردة الشياطين يصفدون بالسلاسل والاغلال
فلا يصلون الى ما يريدون من عباد الله الصالحين من الاضلال عن الحق والتثبيط عن الخير
وهذا من معونة الله لهم ان حبس عنهم عدوهم .
الهدية الخامسة:
ان الله يغفر لأمة محمد صلى الله عليه وسلم
في آخر ليلة من هذا الشهر اذا قاموا بما ينبغي ان يقوموا به في هذا الشهر المبارك من الصيام والقيام تفضلا
منه سبحانه بتوفية اجورهم عند انتهاء اعمالهم فان العامل يوفى اجره عند انتهاء عمله
اللهم اجعلنا جميعا من الفائزين بهذه الهدايا ياارحم الراحمين واجعلنا من المقبولين يارب
]]>
السلام عليكم ورحمة لله وبركاته...
كيفكم ؟ إن شاءالله تمام...
ابسألكم بضعا من الأسئله(حلوه بضعا)
وجاوبو عليها منها نفيد ونستفيد......
وبعدين اللي يجاوب يحط أسئلة من عنده
اتفقنا؟؟
كيفكم ؟ إن شاءالله تمام...
ابسألكم بضعا من الأسئله(حلوه بضعا)
وجاوبو عليها منها نفيد ونستفيد......
وبعدين اللي يجاوب يحط أسئلة من عنده
اتفقنا؟؟
السؤال الأول:- ماأول مايأكله أهل الجنه؟
السؤال الثاني:- من أول من كتب بسم لله الرحمن الرحيم؟
السؤال الثالث:- ماهي السوره التي حث النبي عيه السلام النساء لتعلمها؟
السؤال الرابع:- من هم أشد الناس شبها بالرسول عليه السلام؟
السؤال الخامس:- من هو الخليفه الذي كان يحج عاما ويغزو عاما؟
]]>السؤال الثاني:- من أول من كتب بسم لله الرحمن الرحيم؟
السؤال الثالث:- ماهي السوره التي حث النبي عيه السلام النساء لتعلمها؟
السؤال الرابع:- من هم أشد الناس شبها بالرسول عليه السلام؟
السؤال الخامس:- من هو الخليفه الذي كان يحج عاما ويغزو عاما؟
ثالث لِقَاء مِن لِقَاءَات (لَيَالِي رَمَضَانيّة ) !
نَتْرُكُكم
.؛.?.؛.
]]>والأنسولين في دم الوريد البابي الكبدي، وهذا يقلل بدوره من نفاذ الجلوكوز، وأخذه بواسطة خلايا
الكبد والأنسجة الطرفية: كخلايا العضلات، وخلايا الأعصاب، ويكون قد تحلل كل المخزون من
الجيلكوجين الكبدي أو كاد، وتعتمد الأنسجة حينئذ في الحصول على الطاقة من أكسدة الأحماض
الدهنية، وأكسدة الجلوكوز المصنع في الكبد من الأحماض الأمينية والجليسرول.
لذلك فإمداد الجسم السريع بالجلوكوز في هذا الوقت له فوائد جمَّة؛ إذ يرتفع تركيزه بسرعة في دم
الوريد البابي الكبدي فور امتصاصه، ويدخل إلى خلايا الكبد أولاً ثم خلايا المخ، والدم، والجهاز
العصبي، والعضلي، وجميع الأنسجة الأخرى، التي هيأها الله (تعالى)؛ لتكون السكريات غذاؤها
الأمثل والأيسر للحصول منها على الطاقة.
ويتوقف بذلك تأكسد الأحماض الدهنية، فيقطع الطريق على تكوُّن الأجسام الكيتونية الضارة،
وتزول أعراض الهمود، والضعف العام، والاضطراب البسيط في الجهاز العصبي إن وجدت لتأكسد
كميات كبيرة من الدهون، كما يوقف تناول الجلوكوز عملية تصنيع الجلوكوز في الكبد؛ فيتوقف هدم
الأحماض الأمينية، وبالتالي حفظ بروتين الجسم.
وعلى العكس من ذلك لو بدأ الإنسان فطره بتناول المواد البروتينية، أو الدهنية؛ فهي لا تمتص إلا
بعد فترة طويلة من الهضم والتحلل، ولا تؤدي الغرض في إسعاف الجسم لحاجته السريعة من
الطاقة، فضلاً على أن ارتفاع الأحماض الأمينية في الجسم نتيجة للغذاء الخالي من السكريات، أو
حتى الذي يحتوي على كمية قليلة منه، يؤدي إلى هبوط سكر الدم.
لهذه الأسباب يمكن أن ندرك الحكمة في أمر النبي (صلى الله عليه وسلم) بالإفطار على التمر!
فعن سلمان بن عامر (رضي الله عنه) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: "إذا أفطر أحدكم
فليفطر على تمر، فإن لم يجد فليفطر على ماء، فإنه طهور" (رواه أبو داود والترمذي وقال حديث
حسن صحيح).
وعن أنس (رضي الله عنه) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يفطر قبل أن يصلي على
رطبات، فإن لم تكن رطبات فتميرات، فإن لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء". (رواه أبو داود
والترمذي وقال حديث حسن). ]]>
ما أسرع اللحظات الحلوة تمر أسرع مما نتخيل لذلك قال الحكماء من قديم الأزل أن اللحظات الحلوة عمرها قصير.. نعم فها هو رمضان قد مر منه عشر ايام ومن منا يمكن أن ينكر أنه شعر بهذه الايام العشرة إلا كما يشعر بالدمعة تنساب بسرعة من العين لتجري على صفحة الوجه ثم تسقط بسرعة دون أن نشعر بها.
ما أسرع أيامك يا رمضان .. تأتي على شوق ولهف .. وتمضي على عجل ..
ها قد مضى الثلث الأول منك يا رمضان ، والثلث كثير
يا شهر الصيام ترفق .. ويا شهر القيام تمهل ..
نفوس العابدين اطمأنت في ساعاتك.. وقلوب الراكعين ساجدين تبتلت في محرابك
سبحان الله..
منذ أيام، كنا ندعو : "اللهم بلغنا رمضان".
و منذ أيام قليلة، هنأ بعضُنا بعضاً ببلوغ رمضان
منذ أيام، كنا ندعو : "اللهم بلغنا رمضان".
و منذ أيام قليلة، هنأ بعضُنا بعضاً ببلوغ رمضان
فقد هل الهلال، مع النداء الشهير :
"يا باغي الخير أقبل، و يا باغي الشر أقصر .."
"يا باغي الخير أقبل، و يا باغي الشر أقصر .."
و اليوم، فاجأتنا هذه الحقيقة : انقضى الثلث الأول من رمضان !!
سبحان الله.. أبهذه السرعة
رمضان.. هذا الضيف ؛ خفيف الظل، عظيم الأجر..
مضى ثلثه.. "و الثلث كثير"..
رمضان.. هذا الضيف ؛ خفيف الظل، عظيم الأجر..
مضى ثلثه.. "و الثلث كثير"..
الليلة أول ليال العشر الوسطى من رمضان
مضت عشر فضائل من الشهر المبارك ، مضت عشر ليال كلها نور واإشعاع في قلوب المسلمين ، عشر مضت
هل كسبنا عتق من النار؟؟؟
هل كسبنا عتق من النار؟؟؟
حيث أن لله في كل ليلة من ليالي رمضان عتقاء من النار .
وانتهت العشر الأول... نرجو الكريم المنان أن يشملنا مع المقبولين والذين شملتهم شأبيب الرحمة من العلي القدير .
عشر كلها روحانيات من صلاة وصيام وقيام وعمل الخير والتواصل والزيارات والتهنئة
فهل ياترى أدينا الواجبات على الصفات التي ترضي الرب عنا ؟
هل صلينا كما ينبغي وشاركنا المصلين بالمساجد ، هل حافظنا عليها تمام المحافظة وأدركنا تكبيرة الاحرام مع المسلمين وحصلنا على أجر بضع وعشرين درجة عن الصلاة بالمنازل؟؟؟
هل صلينا كما ينبغي وشاركنا المصلين بالمساجد ، هل حافظنا عليها تمام المحافظة وأدركنا تكبيرة الاحرام مع المسلمين وحصلنا على أجر بضع وعشرين درجة عن الصلاة بالمنازل؟؟؟
هل قرأنا القرءان ؟؟؟
وهل قراءتنا بتمعن وتدبر أم على قلوب اقفالها !!
هل حرص القادرين على عمرة في هذا الشهر التي تعادل حجة مع رسول الله ؟!!
هل كففنا عن النميمة والغيبة والقيل والقال ؟؟
هل تربينا بتربية الشهر الكريم التربية الاسلامية وتأدبنا مع ربنا بأدب الحبيبالمصطفى ( وإنك لعلى خلق عظيم ) هل تأسينا باخلاقة فهو قدوتنا... فديته بنفسي وأمي وأبي .
هل تربينا بتربية الشهر الكريم التربية الاسلامية وتأدبنا مع ربنا بأدب الحبيبالمصطفى ( وإنك لعلى خلق عظيم ) هل تأسينا باخلاقة فهو قدوتنا... فديته بنفسي وأمي وأبي .
أم أننا سلكنا طريقا آخر قضيناه بالسهر واللهو والمسلسلات والافلام والمعاكسات وايذاء عباد الله في الاسواق والهواتف ؟!! ونمينا خطايا وسيئات اكثر ، وتركنا الصلاة والقرآن والذكر !!
هل صفحة العشر الأولى بيضاء ناصعة بالخيرات والحسنات
ونلنا الرحمة والمغفرة والعتق من النار من العزيز الجبار .
ام انها لازالت صفحة مظلمة ولا زال الشيطان يعبث بها بشره وفسقه وامتهانه لنا وتضييع مناهل الخير التي تغمرنا في تلك الليالي المشعة بالنور .
ونلنا الرحمة والمغفرة والعتق من النار من العزيز الجبار .
ام انها لازالت صفحة مظلمة ولا زال الشيطان يعبث بها بشره وفسقه وامتهانه لنا وتضييع مناهل الخير التي تغمرنا في تلك الليالي المشعة بالنور .
وهنا لا بد ان نقف مع أنفسنا وقفات
ماذا أودعنا هذه الأيام العشر ؟
كيف نحن والقرآن ؟
كيف نحن وصيام الجوارح والسمع والبصر ؟
كيف نحن والقيام ؟
كيف نحن وتفطير الصائمين ؟
كيف نحن وتفطير الصائمين ؟
كيف نحن والصدقة والصلة والبر ؟
كيف حالنا مع الخشوع والخضوع والدموع ؟
هل اجتهدنا في طلب العتق، أم رضي البعض أن يكونوا مع الخوالف..؟
لنجعل تلك الأيام والليالي الماضية من شهرنا الكريم معياراً ومقياساً نتعرف من خلالها على حصيلة تلك الأعمال ، ونحاسب أنفسنا على مافرطنا
ونتدارك الليالى القادمة ونستغلها الاستغلال الأمثل . بالطاعات والروحانيات
التي قد لا تعود علينا ثانية . فالفرص لاتعوض
فمن ضيع فرصة ثمينة
كالعشر الأولى فعليه الانتباه والحرص لليالي القادمة .
عوض مافاتك
بليالي المغفرة .. ومن بعدها ليالي العتق من النار.
ونتدارك الليالى القادمة ونستغلها الاستغلال الأمثل . بالطاعات والروحانيات
التي قد لا تعود علينا ثانية . فالفرص لاتعوض
فمن ضيع فرصة ثمينة
كالعشر الأولى فعليه الانتباه والحرص لليالي القادمة .
عوض مافاتك
بليالي المغفرة .. ومن بعدها ليالي العتق من النار.
مر ثلث رمضان.....فلنلتمس قلوبنا في ما تبقى منه ...... عسى أن تعود كما كانت .....وعسى أن تولد من جديد.....أو عسى أن يكتب الله لها عتقا وتوبة لا تشقى بعدها أبدا...
ملاحظة : الحديث الذي نُسب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( أنه شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار )والذي يتداوله الكثير من الناس حديث ضعيف قال عنه الالباني أنه منكر لديه.
( أنه شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار )والذي يتداوله الكثير من الناس حديث ضعيف قال عنه الالباني أنه منكر لديه.
اللهم ارزقنا رحمتك وعفوك وغفرانك ، ولا تحرمنا من صالح العمل وارزقنا الإخلاص وأعتقنا من النار
وصلى الله وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد
وعلى آله وصحبه اجمعين .
]]>اقتربت العشر الثانيه من رمضان على مقاربة النصف شهر رمضان الذى نستغفر به لله و نخصه للعبادة و قراءة القرآن و مع هذا الشهر الفضيل نقضي وقتنا بين الصلاة و قراءة القرآن الكريم.حيث يسعى البعض الى محاولة ختم القرءان خلال شهر رمضان و سؤالنا اليوم هو كم جزء ختمتي من القرآن حتى الان؟
انا ختمت وللأسف اربعه اجزاء ويارب غفرانك
]]>
عن اسماءنا عند اهل السماء
ماهو اسمك بالليل؟ممكن تجاوب
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين
ومن قام بمائة آية كتب من القانتين
ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين
صححه الالباني في صحيح ابي داود
اخترلك اسما كل ليله
اذا نمت ولم تقم فأسمك غافل.
اذا قمت بعشر ايأت محوت هذا الاسم.
اذا قمت بمائة اية فأسمك قانت.
اذا قمت بألف اية فأسمك مقنطر.
الف اية جزء تبارك وجزء عم 999 ايه
هل انت غافل ولا قانت ولا مقنطر افتكر الجمله
هذه قبل ماتنام؟
انت عاجز تصلي بعشر ايات كل يوم
كم من وقتك عشر دقائق
مع انك ممكن تقضي ساعات طويله في اعمال ليس منها
اي فائده..ايوجد ايسر واسهل من هذا..... ]]>